{"id":3519,"date":"2017-11-15T20:10:38","date_gmt":"2017-11-15T20:10:38","guid":{"rendered":"http:\/\/sandozean.de\/?p=3519"},"modified":"2026-01-29T16:33:41","modified_gmt":"2026-01-29T16:33:41","slug":"jorak-aus-dem-hause-boras-heyla","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/sandozean.de\/?p=3519","title":{"rendered":"Jorak aus dem Hause Boras, Heyla"},"content":{"rendered":"<p>Zeit: vor etwa 800 Jahren<br \/>\nDie Heylaner sind Humanoide mit mehr oder weniger ausgepr\u00e4gten telepathischen F\u00e4higkeiten. Es gibt zwei Rassen. Die wei\u00dfen Heyla\u00b4Rah und die dunkelh\u00e4utigen Turuska. Jorak war Turuska, Krieger seines Volkes und Anf\u00fchrer einer Bruderschaft der Ah\u00b4Maral, der Krieger seines Volkes. Er wurde von Sklavenh\u00e4ndlern gefangen genommen und auf dem Markt von Mirissah feilgeboten. Gute Freunde kauften ihn und retteten ihn so vor dem Schlimmsten. Sein Werk ist eine Anklage gegen die moderne Sklaverei, setzt sich aber auch mit dem gro\u00dfen Reformator Ennu auseinander.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>Melodien der W\u00fcste <\/strong><\/p>\n<p>Der Wind fl\u00fcstert, pfeift, heult, braust.<br \/>\nSandk\u00f6rner und kleine Steine prasseln gegen Zeltplanen, K\u00f6rper und Felsen.<br \/>\nIch h\u00f6re das Graben von harten K\u00e4ferkrallen und das Schleifen horniger Schuppen im Sand.<br \/>\nEine armlange Echse richtet sich vor mir auf, spreizt drohend ihre schillernden Halsschuppen und zischt gef\u00e4hrlich.<br \/>\nIch muss an ihre Zauberkraft denken, die den st\u00e4rksten Krieger in winselnden Pudding verwandeln kann \u2013 und an unseren Schamanen.<br \/>\nWie er das Blut der gefangenen Feinde damit s\u00e4ttigt und ihnen ihre tiefsten Geheimnisse entrei\u00dft.<br \/>\nJetzt eilt eine falbe Schlange quer zu ihrer K\u00f6rperachse mit Wellen schlagendem K\u00f6rper \u00fcber die D\u00fcnen.<br \/>\nDie Sandk\u00f6rner antworten mit rhythmischem Wispern auf ihre Ber\u00fchrungen.<br \/>\nIhr Gift taugt nicht als Medizin.<br \/>\nEs bringt den Tod so schnell, dass die Seelen der Gebissenen verwundert neben ihren K\u00f6rpern ausharren und sich erst nach mehreren Tagen laut klagend aufl\u00f6sen.<br \/>\nUm die Mittagszeit dr\u00f6hnt die Sonne wie die m\u00e4chtigen Trommeln unserer Krieger.<br \/>\nUnerfahrene Wanderer werden davon blind und taub, k\u00f6nnen ihren Weg nicht mehr erkennen und irren ziellos im Kreis herum. Sie trocknen allm\u00e4hlich immer mehr aus, bis sie irgendwann sterben.<br \/>\nNachts gellen bedrohliche Jagdschreie in meinen Ohren.<br \/>\nZuweilen pl\u00e4rrt ein greller kleiner Vollmond sein silbernes Lied und die Sterne klimpern dazu auf winzigen schimmernden Harfen.<br \/>\nNiemand kann dieser spr\u00f6den Melodie widerstehen.<br \/>\nSelbst Nachtgeier und andere Aasfresser lassen dann ihre ge\u00f6ffnete Beute achtlos liegen und denken nur noch an Paarung.<br \/>\nIn solchen N\u00e4chten muss ich doppelt wachsam sein.<br \/>\nUnnat\u00fcrliches schleicht mit kaltem Geist \u00fcber unsere Grenze.<br \/>\nVersklavte Kindersoldaten des Feindes tasten mit offenen Messern nach den Kehlen meiner tief im Sand verborgenen Br\u00fcder und Schwestern.<br \/>\nUnd dann begr\u00fc\u00dfe ich das Fl\u00fcstern der ersten Sonnenstrahlen und den schrillen Paarungsruf der Sonnenv\u00f6gel.<br \/>\nDieser Schrei ist der erhabenste von allen.<br \/>\nIch habe wieder einmal \u00fcberlebt!.<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2009<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Lied der Ah\u00b4Maral<\/strong><\/p>\n<p>Ein rei\u00dfender Strom<br \/>\naus gr\u00fcnem Blut<br \/>\nbesch\u00fctzt<br \/>\nunsere Zelte,<br \/>\nein Wall aus<br \/>\nwarmem Fleisch<br \/>\nwei\u00dfen Knochen<br \/>\nund dunkler Haut.<\/p>\n<p>Die glitzernden<br \/>\nDolche und<br \/>\nschweren Lanzen<br \/>\nder Krieger sind<br \/>\nscharf geschliffen,<br \/>\nihre Laser<br \/>\nzielgenau und<br \/>\ngef\u00e4hrlich.<\/p>\n<p>Jetzt sind unsere<br \/>\nBr\u00fcder tot und<br \/>\nwir beweinen sie,<br \/>\nverfluchen den<br \/>\nFeind, schw\u00f6ren<br \/>\nmit lauter Stimme<br \/>\newig w\u00e4hrende<br \/>\nRache.<\/p>\n<p>Die Umahs<br \/>\nunsere K\u00e4mpfer<br \/>\nhat der Wind<br \/>\nl\u00e4ngst zerstreut,<br \/>\nnun geben wir ihm<br \/>\nihre Asche.<br \/>\nTrag sie weit<br \/>\n\u00fcbers Land!<\/p>\n<p>M\u00f6gen unsere<br \/>\nFeinde an ihr<br \/>\nersticken<br \/>\nund die B\u00e4ume<br \/>\nKraft sch\u00f6pfen!<br \/>\nM\u00f6ge ihr Opfer<br \/>\nBaustein sein<br \/>\neiner besseren Welt!<br \/>\nDie Tr\u00e4umer<br \/>\nversprachen uns<br \/>\nFrieden,<br \/>\nder gr\u00fcne Strom,<br \/>\nunser Wall aus<br \/>\nFleisch und Gebein<br \/>\nwird ihn sicher<br \/>\nbesch\u00fctzen!<\/p>\n<p>Ehre den K\u00e4mpfern und<br \/>\nTod unsern Feinden!<br \/>\nWeint nicht, Freunde!<br \/>\nSch\u00e4rft eure<br \/>\nWaffen f\u00fcr neue<br \/>\nK\u00e4mpfe!<\/p>\n<p>Singt, schreit<br \/>\nund sch\u00e4rft<br \/>\neure Dolche!<\/p>\n<p>Euer Nas\u00b4haa<br \/>\nsoll hell erstrahlen!<\/p>\n<p>K\u00e4mpft, liebt<br \/>\nund siegt f\u00fcr<br \/>\ndas Wohl der Vielen!<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2004<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>F\u00fcr Kah\u00b4Rinna<\/strong><\/p>\n<p>Waffenschwester!<br \/>\nGeist!<br \/>\nScho\u00df!<br \/>\nUrmutter!<br \/>\nAlles!<\/p>\n<p>Wegen deiner<br \/>\ngeschmeidigen H\u00fcften<br \/>\nwiegt das Schwert<br \/>\nin meiner Hand<br \/>\nimmer schwerer.<\/p>\n<p>Wegen dieser<br \/>\nunglaublichen Landschaft<br \/>\naus schwarzem Samt<br \/>\nschreien<br \/>\nmein Speer und<br \/>\nmein Blut<br \/>\nnur noch<br \/>\nnach Frieden.<\/p>\n<p>Kind auf Kind<br \/>\nm\u00f6chte ich<br \/>\nin deine gr\u00fcne<br \/>\nH\u00f6hle<br \/>\npflanzen.<\/p>\n<p>Zusehen,<br \/>\nwie mein Volk<br \/>\naus ihr<br \/>\nhervorquillt.<\/p>\n<p>M\u00e4nner<br \/>\nund Frauen:<br \/>\nIn der einen Hand<br \/>\ndas Schwert,<br \/>\nin der anderen<br \/>\ndie Harfe.<\/p>\n<p>Waffenschwester!<\/p>\n<p>Tod!<br \/>\nGesang!<br \/>\nHeimstatt!<br \/>\nAlles!<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2009<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Nacht der Henker<\/strong><\/p>\n<p>Der Wind ist scharf und kalt<br \/>\nwie mein Schwert,<br \/>\nwie die Z\u00e4hne der Raspayatis<br \/>\nund ihr Hunger.<\/p>\n<p>Wir haben<br \/>\ndrei Mahlzeiten f\u00fcr sie<br \/>\nim Sand angekettet:<br \/>\nKinderdiebe,<br \/>\nSklavenh\u00e4ndler,<br \/>\nSchl\u00e4chter.<\/p>\n<p>Sie weinten<br \/>\nals wir sie nackt<br \/>\nallein lie\u00dfen:<br \/>\nallein mit<br \/>\nzwei Monden,<br \/>\ndem bei\u00dfenden Wind,<br \/>\ndem Jagdlied<br \/>\ndes Rudels<br \/>\nund ihrer Schuld.<\/p>\n<p>Jetzt<br \/>\nschaue ich<br \/>\nim Morgenlicht<br \/>\ntief in die gro\u00dfen Augen<br \/>\nunserer<br \/>\nj\u00fcngsten Schwester.<\/p>\n<p>Sehe<br \/>\nHass flackern,<br \/>\nTriumph,<br \/>\nWut<br \/>\nund<br \/>\nschier ma\u00dfloses<br \/>\nEntsetzen.<br \/>\nIch m\u00f6chte das<br \/>\nnicht mehr<br \/>\ntun m\u00fcssen.<\/p>\n<p>Nie wieder!<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2005<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Ern\u00fcchterung<\/strong><\/p>\n<p>Das Feuer flackert hei\u00df und gierig.<br \/>\nHaarb\u00fcschel kr\u00e4useln sich in der<br \/>\nHitze, Hautfetzen gl\u00fchen,<br \/>\nverkohlen, stinken.<br \/>\nIch weine und blute.<\/p>\n<p>Die Flamme leckt gefr\u00e4\u00dfig meine Hand.<br \/>\nIch rei\u00dfe mir gehorsam St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck<br \/>\ndas Herz heraus,<br \/>\ndie unn\u00fctze Kehle, den allzu<br \/>\nd\u00fcnnh\u00e4utigen Speer.<br \/>\nWerfe alles hastig in den<br \/>\nrot lodernden Schlund &#8230;<\/p>\n<p>Ich bin so abgenutzt. \u00fcberfl\u00fcssig.<br \/>\nBetr\u00fcbt.<\/p>\n<p>Meine Geschichten und Verse<br \/>\nbrennen lichterloh, meine Tageb\u00fccher<br \/>\nund all meine Tr\u00e4ume.<br \/>\nMein Umah wird immer flacher<br \/>\nund dunkler.<\/p>\n<p>Der gro\u00dfe Erneuerer Ennu<br \/>\nhat mich ge\u00e4chtet: kindisch, soll mein Werk sein,<br \/>\nwertlos, sinnlos, sch\u00e4dlich.<br \/>\nWeg damit!<\/p>\n<p>Er hat das Ende der Poesie verk\u00fcndet und<br \/>\ndas der Poeten. Unsere Verzweiflung<br \/>\nber\u00fchrt ihn nicht.<br \/>\nWir passen nicht in sein abstraktes Schema.<br \/>\nWir sind F\u00fchlende, das macht uns<br \/>\nzu Ketzern.<\/p>\n<p>Er hat es sogar gewagt, die Liebe zu \u00e4chten,<br \/>\ndas Lachen, das Weinen, das Spiel.<\/p>\n<p>Selbst Kinder d\u00fcrfen nur noch perfekt rollende<br \/>\nMaschinen sein!<\/p>\n<p>Nichts habe ich je so sehr ersehnt wie den Frieden!<br \/>\nDass nun alles, woran mir liegt, absterben muss!<\/p>\n<p>Nein! Es ist immer noch Krieg, er tr\u00e4gt nur<br \/>\neine sanftere Maske.<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2005<br \/>\n&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n<p><strong>Ich bin immer noch Ah\u00b4Maral <\/strong><\/p>\n<p>Die Welt hat sich gewandelt. Sie f\u00fchlt sich anders an, sie schmeckt und riecht anders, seit Heyla der Lehre des gro\u00dfen Ennu folgt.<br \/>\nScheinbar ist alles gut. Die Sklaverei ist abgeschafft, es gibt keine Kriege mehr, alle Heylaner sind vor dem Gesetz gleich. Wir essen nur noch pflanzliche Nahrung und synthetische Eiwei\u00dfpaste. Wir \u00e4chten die Gewalt und folgen geduldig den ehernen Pfaden der Logik.<br \/>\nEnnu hat f\u00fcr eine allgemeine Verzeihung gesorgt. Die auf Heyla verbliebenen Adeligen haben sich wort- und tr\u00e4nenreich f\u00fcr die Grausamkeiten ihrer Verwandten entschuldigt und durften daf\u00fcr ihre prunkvollen Pal\u00e4ste behalten. Nat\u00fcrlich waren sie schon immer dagegen gewesen.<br \/>\nWir Ah\u00b4Maral wissen es besser aber uns hat niemand gefragt. Jene, die geschwiegen und nur Fettlebe gemacht haben, sind auch schuldig. Wir haben einige wirklich anst\u00e4ndige Adelige aus dubiosen Folterh\u00f6hlen gerettet. Ihre \u00c4ltesten waren \u00e4u\u00dferst erfinderisch, wenn es darum ging, Abweichler zu bestrafen.<br \/>\nDie angeblich so reine Logik der Philosophieb\u00fcrokraten hat daf\u00fcr gesorgt, dass es auf meiner Welt seltsam still geworden ist. Die Poeten singen und die Liebenden seufzen nicht mehr. Kinder werden beim Sagga\u00b4Mah gezeugt, jenem letzten Ausbruch alter Wildheit, den Ennu nicht verbieten konnte. Fromme Heyla\u00b4Rah verkriechen sich dazu in muffige schalldichte Kammern und kommen erst wieder ans Licht, wenn alles ausgestanden ist.<br \/>\nWir Turuska sind nicht bereit, uns solchen albernen Dogmen zu beugen. Wir haben nicht so lange um unsere Freiheit gek\u00e4mpft, um jetzt auf unsere Traditionen zu spucken.<br \/>\nWer sich unseren Zeltd\u00f6rfern n\u00e4hert wird feststellen, dass sich die D\u00fcfte der neuen Zeit mit den Kl\u00e4ngen der alten verm\u00e4hlen. Ja, es wird nur noch sehr selten Fleisch gekocht, aber aus den Familienzelten h\u00f6rt man es weiter seufzen, fl\u00fcstern und schreien. Unsere Krieger singen immer noch die alten Kampflieder und festigen im Licht der drei Monde ihre Bindungen<br \/>\nBeinahe w\u00e4re mein Volk erneut ge\u00e4chtet worden, weil es nicht bereit war, auf die Ah\u00b4Maral zu verzichten.<br \/>\nWir erkl\u00e4rten es den neuen Herren.<br \/>\n\u201eNein, wir sind nicht aggressiv, wir sind nur vorsichtig.\u201c<br \/>\n\u201eUnsere Krieger paaren sich nicht zum Spa\u00df. Es geht um die Bindung und die mentale \u00dcbertragung von Informationen.\u201c<br \/>\n\u201eWir besch\u00fctzen die Schwachen und Wehrlosen.\u201c<br \/>\n\u201eEs ist uns wichtig, dass wir das selbst tun k\u00f6nnen.\u201c<br \/>\n\u201eJa, die Krieger \u00fcben das T\u00f6ten, aber sie haben nicht vor, jemandem zu schaden. Das schw\u00f6ren wir bei dem Einen, der alles sieht und niemals eingreift.\u201c<br \/>\n\u201eWir haben von euch Wei\u00dfen schon genug erdulden m\u00fcssen. Nehmt uns jetzt nicht auch noch unsere Identit\u00e4t.\u201c<br \/>\n\u201eWir wollen mit Ennu pers\u00f6nlich sprechen. Er soll zu uns kommen und sich alles selbst ansehen.\u201c<br \/>\nDas war ein \u00e4u\u00dferst gef\u00e4hrliches Spiel.<br \/>\nUnsere \u00c4ltesten wussten, dass der wahre Ennu schon lange tot war und wir es mit einem Klon im Dienste des Adels zu tun hatten \u2013 aber wir hofften, ihn dennoch f\u00fcr unsere Zwecke benutzen zu k\u00f6nnen. Es w\u00fcrde seine Autorit\u00e4t st\u00e4rken, wenn er ein paar unwichtigen Wilden gro\u00dfm\u00fctig Privilegien schenken w\u00fcrde. Das Volk w\u00fcrde glauben, dass der gro\u00dfe Erneuerer ein verst\u00e4ndnisvoller Mann w\u00e4re .., dass seine Strenge notwendig w\u00e4re, weil die Heylaner eine besonders gewaltt\u00e4tige und b\u00f6sartige Spezies w\u00e4ren.<br \/>\nJa, unsere List hat funktioniert. Wir zeigten dem wichtigsten Klon Heylas unsere geheimsten Br\u00e4uche. Er durfte sogar an einer Aufnahmezeremonie teilnehmen.<br \/>\nDanach redete er lange und sagte zum Schluss: \u201eEs ist sehr ungew\u00f6hnlich, aber euer z\u00fcgelloses Verhalten gehorcht ebenso wie unsere heilige Askese der reinen Logik. M\u00f6get ihr auf eure unzivilisierte Weise gl\u00fccklich werden. Ich w\u00fcnsche euch gute Gedanken und Frieden.\u201c<br \/>\nJetzt habe ich zwar meine Manuskripte verbrannt, weil niemand mehr Gedichte verlegt, aber ich trage immer noch den wei\u00dfen Kriegermantel und die Ah\u00b4Maral singen am Lagerfeuer meine Lieder. Das Leben ist nicht ganz und gar sinnlos.<\/p>\n<p>(C) Anneliese Wipperling, 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zeit: vor etwa 800 Jahren Die Heylaner sind Humanoide mit mehr oder weniger ausgepr\u00e4gten telepathischen F\u00e4higkeiten. Es gibt zwei Rassen. Die wei\u00dfen Heyla\u00b4Rah und die dunkelh\u00e4utigen Turuska. Jorak war Turuska, Krieger seines Volkes und Anf\u00fchrer einer Bruderschaft der Ah\u00b4Maral, der Krieger seines Volkes. Er wurde von Sklavenh\u00e4ndlern gefangen genommen und auf dem Markt von Mirissah feilgeboten. Gute Freunde kauften ihn und retteten ihn so vor dem Schlimmsten. Sein Werk ist eine Anklage gegen die moderne Sklaverei, setzt sich aber auch mit dem gro\u00dfen Reformator Ennu auseinander.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ca_portfolio_gallery_project_year":"","ca_portfolio_gallery_client":"","ca_portfolio_gallery_skills":"","ca_portfolio_gallery_url":"","ngg_post_thumbnail":0},"categories":[34,253],"tags":[102,103,235,182],"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3519"}],"collection":[{"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3519"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3519\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3769,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3519\/revisions\/3769"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3519"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3519"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/sandozean.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3519"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}